الجمعة، 7 أكتوبر 2011

من كتاب/ كيف تدير أموالك، المؤلف/ فيصل كركري .:

من كتاب الآستاذ/ فيصل كركري، كيف تدير أموالك .:
(١) هذا الكتاب ساهم في تغيير مجرى حياة الكثير ممن تعرفوا عليه وأتقنوا فن التعامل مع أموالهم .
(٢) الأركان الأربعة لإدارة الأموال الشخصية: الدخل:ما تكسبه، المصاريف:ما تصرفه، الأصول:ما تملكه، الالتزامات:ما تدين به .
(٣) إن من يجزم بعدم إمكانية تحقيق الثراء، لن يحقق الثراء أبداً،إن الأموال لن تطرق أبواب متجنبيها أو غير المستعدين لاستقبالها .
(٤) الكثيرون ممن يتمنون الثراء ينحصر مجهودهم في التمنيات فقط . اجعل من أحلامك دافعاً ومحفزاً للوصول لجميع أهدافك .
(٥) الإدارة السليمة لأموالك تتطلب منك أن تكون شخصاً متمكناً من اتخاذ القرارات .
(٦) إن قضاء بعض الوقت مع الأغنياء سوف يساعدك على فهم أنماط تفكيرهم وتبني عاداتهم في مجال إدارة الأموال .
(٧) الاستقلال المالي في هذا الكتاب هو الذي يتيح لك أن تترك عملك (إن شئت) وممارسة حياتك اليومية دون الحاجة الراتب الشهري الثابت .
(٨) الدخل المكتسب:هو الذي يتطلب العمل والمجهودات المتواصل لكي تحصل عليه.الدخل السلبي:هو الذي لا يحتاج لبذل مجهود معين في سبيل الحصول عليه. وهو حجر الأساس للاستقلال المالي .
(٩) لضمان تحقيق أهدافك المالية،لا بد لك من وضع خطة مالية مكتوبة،فالخطط الموجودة على شكل أفكار تبقى كذلك مالم يتم كتابتها.
(١٠) احرص في البداية على أن تكون خططك بسيطة وقصيرة الأجل،ثم اتبعها بخطط أكثر عمقاً .
(١١) إن التزامك بنظام محدد للتوفير سوف يعمل على تطوير شخصيتك بشكل عام في جميع نواحي حياتك .
(١٢) المبدأ العام للادخار هو اقتطاع نسبة محددة أو مبلغ ثابت من دخلك الدوري (شهري أو سنوي) لفترة معينة .
(١٣) أنواع الادخار: حساب الطوارئ،حساب التوفير طويل الأجل،حساب التوفير قصير الأجل.
(١٤) النتائج الفعلية للادخار لا تظهر إلا بعد حين من الزمن،والإنسان بطبعه عجول ويحب أن يشاهد نتائج أفعاله،خصوصاً تلك التي تتطلب جهداً كبيراً .
(١٥) قد تؤدي عملية الادخار المبالغ فيها إلى عزوف الشخص عن فكرة التوفير برمتها .
(١٦) آن توفيت وله من العمر ١٠٠ سنة وهي تملك ٢٠مليون دولار من الأصول،مع أنها كانت تعمل موظفة حكومية وبراتب متواضع.
(١٦) التوفير بغرض سداد الديون أفضل من التوفير بغرض الاستثمار .
(١٧) حكمة بابل: ١٠٪ للتوفير، ٢٠٪ لسداد الديون، ٧٠٪ للمصاريف الحياتية .
(١٨) من وسائل التخلص من الديون: البدء بالديون الصغيرة أولاً .
(١٩) الموازنة: هي الخطة المستقبلية لحركة أموالك، الميزانية: هي النتيجة الفعلية لهذه الخطة .
(٢٠) تجاهل أهمية الاستثمار والاقتصار على تجميد أموالك في البنوك قد يفوت عليك الكثير من الفرص لزيادة ثروتك .
(٢١) الاستثمار في العقار يعتبر أفضل أنواع الاستثمار على الإطلاق،فالعقاب يصنف من ضمن الأصول التي تزيد قيمتها مع مرور الزمن ،وهي حقيقة تاريخية.
(٢٢) أفضل أنواع الاستثمار هي التي يحتاج الناس إليها ولا يمكنهم العيش بدونها .
(٢٣) انتهت التغريدات، وهذا فيض من غيض مما اكتنفته جنبات هذا الكتاب القيم .:

الخميس، 6 أكتوبر 2011

فردوسي الأرضي .. منحتني السعادة والثقة .. مكتبتي .:

فردوسي الأرضي .. منحتني السعادة والثقة .. مكتبتي .:

الأغلب أني فطرت على حب الكتب وجمعها واقتنائها ، ولا أتذكر أي محفز خارجي وجهني إلى هذا .

ولكن مما دعم حبي للكتب واقتنئها (أبي رحمه الله ووالدتي حفظها الله) فكنت أجد منهم التشجيع والتحفيز، من خلال شراء المجلات الطفولية كـ (مجلة ماجد) وإهداء القصص الرائعة كـ (الفجر الصادق) ..
وأما البداية الجادة في جمع الكتب فقد كانت عام 1413هـ، كنت حينها في سن الرابعة عشرة، ابتدأتها كتاباً كتاباً .. إلى أن وصلت بعد سبعة عشر عاماً إلى ما وصلت، وإنني أطمح في المزيد ولكن .. إلى حين أن أجد مكاناً أرحب ..
ولا استعظم دفع أي مبلغ مالي في الحصول على نسخة نادرة و نفسية أو حتى مخطوط قديم ..
أعطتني كتبي قيمة ذاتية كبيرة لا يمكن أن يعطيني إيها منصب أو مال أو جاه .. فحسبي أني راضٍ عن نفسي بها ..

وأترككم الآن مع فردوسي الأرضي .:








تدوين الفوائد على طرّة الكتاب :.

مخطوطات :.





مصحف تركي :.


كتب :.










الجمعة، 23 سبتمبر 2011

:. معالم في طريق الحفظ .:

* استعن بالله عز وجل وأخلص النية له سبحانه .
* اجتنب الذنوب والمعاصي، فهي حجاب للقلب والعقل .
* لا تنتقل للفقرة الثانية إلا بعد إتقان الفقرة الأولى، ثم بعد ذلك الانتقال للفقرة الثانية وإتقان حفظها ثم الربط بينها وبين الفقرة الأولى . . . وهكذا .
* من الوسائل المساعدة على الحفظ تجزئة المحفوظ، ثم الربط بين أجزاءه الواحد .
* من الوسائل المساعدة على الحفظ أيضاً الإكثار من الاستماع للجزء المراد حفظه عن طريق الاستفادة من وسائل التقنية الحديثة .
* كلما زاد اهتمامك زاد تذكرك .
* الاسترخاء والتنفس بعمق وإغلاق العينين، كل ذلك يُساعد على استدعاء المعلومات التي تعلم بوجودها في ذاكرتك، لأن الشعور بالضغط يؤثر على الذاكرة سلباً في التخزين والاحتفاظ والاسترجاع .
* السرعة تُفسد القدرة على تذكر المعلومة، وتؤثر على دقة تذكرها .
* عليك بنطق المعلومة بصوت عالٍ، وبذلك تُشْرك حاسة السمع بالإضافة إلى حاسة البصر، وسيقوّي ذلك من تذكرك للمعلومة .
* مجرد النظر لا يفيد في تخزين المعلومة، وقد يفيد في استرجاعها .
* تَـمَثّل المحفوظ وطبقه على الواقع، أو اربط بين المحفوظ وبين شيء تعرفه مسبقاً، أو صوّر المحفوظ بأن ترسمه على ورقة مثلاً .
* استخدام ألوان مختلفة يُعين على تذكر المحفوظ .
* الصوت المميز يُساعد على الحفظ .
* استخدام السجع يُساعد على الحفظ، وكذا ترتيل المحفوظ .
* اكتب الكلمة الصعبة التي تريد حفظها على كفك باستخدام الإصبع .
* لكي تدعم قدرتك على الحفظ يجب عليك أن تحدد متى تصل إلى قمة أدائك أو وقت الحفظ الذهبي .
ووقت ذروة الحفظ لدى معظم الناس يكون في ساعات قليلة بعد الاستيقاظ من النوم ويستمر لبضع ساعات .
ولدى بعض الناس قُدرة أفضل على الحفظ في وقت متأخر من النهار .
* الحفظ على فترات قصيرة أكثر كفاءة من الحفظ في جلسة واحدة .
مثاله: بدلاً من الحفظ لثلاث ساعات متواصلة، يتم الحفظ على ساعات متقطعة، ساعة صباحاً وساعة مساءً وساعة ليلاً.
* يعتبر التكرار وسيلة لتعزيز الإحساس بالثقة، فينبغي تكرار ما تمَّ حفظه مرات عديدة، والتكرار يكون قبل الحفظ وبعده . والتكرار له فائدتان:
1. تدعيم عملية الحفظ .
2. زيادة قوة التذكّر .

الجمعة، 19 أغسطس 2011

الاعتكاف نظرة تربوية .. لـ د.عبداللطيف بالطو

وبعد: فهذه رؤوس أقلام من هذا الكتاب القيم لعلها تكون زاد للسائر إلى الله .. ودمتم .:

1. الاعتكاف محطة سنوية لتربية النفس وتهذيبها .

2. هدف الاعتكاف الأكبر تحري ليلة القدر .

3. لما كان من حكم الصيام العظيمة الجسد من فضول الطعام والشراب، كان من حكم الاعتكاف تصفية ما في القلب من أخلاط الشهوات المعوقة عن السير إلى الله .

4. الخلوة بالنفس قدر الإمكان، وإن كان في خباء كهيئة الخيمة فحسن .

5. الانقطاع التام للعبادة، صلاة ودعاء وذكراً وقراءة للقرآن وتأملاً وتفكراً في خلق السموات والأرض .

6. لما كان المعتكف متلبساً بنية العبادة لله، كان نومه وأكله وشربه عبادة لله .

7. في الاعتكاف وقفة سنوية عظيمة لمحاسبة النفس .

8. تدريب النفس وتربيتها على المكث في المسجد، فممن يظلهم الله في ظله: رجل قلبه معلق بالمساجد .

9. أثناء الاعتكاف والمكوث في المسجد، استشعار الفضل العظيم، فالملائكة تصلي على أحدنا ما دام في مصلاه، ما لم يحدث، تقول: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه .

10. تعويد النفس على الزهد والتقشف، والتقليل من فضول الطعام .
11. في الاعتكاف حفظ اللسان عن كثير من فضول الكلام .
12. في الاعتكاف تجتمع أنواع من الصبر، صبر على المكوث في المسجد، وصبر على الجوع وصبر على السهر وصبر على مجاهدة النفس على الطاعة .
13. حصول الاطمئنان النفسي، فتئنس النفس بصلتها بالله ونأنس بجواره .
14. تعويد النفس على قيام الليل .


السبت، 6 أغسطس 2011

الطريقة التي تجمع بين فهم القرآن ثم حفظه .:

الطريقة التي تجمع بين فهم القرآن ثم حفظه هي ما يأتي:
1. تحديد آيات الموضوع . مثلاً: تحديد الموضوعات التي تتحدث عنها سورة البقرة .
2. معرفة معاني المفردات .
3. معرفة سبب النزول .
4. معرفة النسخ .
5. معرفة معاني الآيات حسب علامات الوقف .
6. المعنى العام للأيات .
7. الأحكام المستنبطة من الآيات .
8. التنبُّه للمتشابه اللفظي .
9. التنبه للمتشابه المعنوي .
ويمكن الاستعانة بالكتب التالية:
1. مفردات الراغب الأصفهاني .
2. المحرر في أسباب النزول .
3. الناسخ والمنسوخ لابن النحاس .
4. تفسير ابن جرير الطبري .
5. تفسير ابن سعدي .
6. أحكام القرآن لابن العربي .
7. دليل الآيات المتشابهات، وآيات متشابهات في القرآن . لعبدالمحسن العباد .
8. درة التأويل وغرة التأويل للإسكافي .
9. باهر البرهان .
10. دفع إيهام الاظطراب، الشنقيطي .
11. التفسير المنير، وهبة الزحيلي .
12. الروح والريحان في تفسير القرآن .
* كتب أخرى:
1. الناسخ والمنسوخ في الحديث لابن النحاس .
2. مقاصد الشريعة للطاهر بن عاشور .
3. مشكل الآثار للطحاوي .
4. تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة .
5. أسباب اختلاف المفسرين .
6. أسباب ورود الحديث . (البيان والتعريف) .
7. المدخل لابن بدران + المدخل المفصل لبكر أبو زيد .
8. المذهب الحنفي كتبه ومصطلحاته .
9. مقدمة المجموع شرح المهذب للنووي .
10. قواعد التفسير للسبت .
11. الإنصاف لولي الله الدهلوي .
12. آداب البحث والمناظرة للشنقيطي .
أملاه الشيخ عبدالله بن غديان :.

السبت، 23 يوليو 2011

* كيف تحسن الاحتفاظ بما تقرأه ؟

* كيف تحسن الاحتفاظ بما تقرأه ؟

1. تحديد الهدف من القراءة .

2. القراءة بفحص ونقد .

3. بعد الانتهاء من قراءة فصل أو باب حاول استرجاع ما قرأته .

4. كرر بصوت مسموع المعلومات التي تحتاجها أثناء القراءة .

5. ادمج نفسك في القراءة، كن أحد من يدور حوله موضوع القراءة، أو اقرأ كأنك تستمع إلى صوت المؤلف .

6. ضع خطًّا تحت الفقرات الرئيسية -إذا كان الكتاب ملكاً لك-، واكتب عناوين جانبية في الهوامش، وضع علامات للإشارة إلى النقاط المهمة .

7. استخدم قلم توضيح لتؤكد على الكلمات والعبارات والسطور الرئيسية .

8। قبل أن تغلق الكتاب راجع ما دوّنته من فوائد أو ما أشرت إليه من نقاط رئيسية ومهمة، إذ تشير الأبحاث أن المراجعة الفورية بعد القراءة، تتيح للإنسان أن يتذكر حوالي 70% من إجمالي ما قرأه بعد مرور 24 ساعة .

ستصبح شيئًا । । اعتنِ بنفسك । ।

الأربعاء، 13 يوليو 2011

هوس العبقرية .. مدام كوري

انتهيت من قراءة كتاب هوس العبقرية للأمريكية باربارا جولد سمث، ترجمة: أ.د أحمد عبدالله السماجي و أ.د فتح الله الشيخ . دار العين للنشر .

الكتاب من أفضل الكتب مبيعاً في قائمة نيويورك تايمز .

العالمة البولندية الأصل، الفرنسية المنشأ والممات عاشت حياة كفاح حقيقي، مليء بالأحزان والسواد، توفيت والدتها ثم والدها ثم زوجها وهو أشد المواقف وطئاً عليها، وربما ولولا تلك المواقف العصيبة لما خرجت العالمة ماري كوري باكتشافتها الفذة: النشاط الإشعاعي وعنصر الراديوم الذي أشغل العالم في وقتها . بعض الناس لا ينتج إلا في أوقات الأزمات كمدام كوري .

لكن … اكتمل الجانب العقلي لماري كوري ولكن بقي الجانب الروحي، الذي لو قدر لها أن تكتشفه لتغيرت كثيرا .. حينما كنت أقرأ حياتها السرية وددت لو أنها كانت قد أسلمت .. لأنها قد ربحت في الدنيا جائزتي نوبل .. وتمنيت لو ربحت في الآخرة .. إنه قدر الله .

الكتاب رائع وخصوصاً لكنَّ يا معاشر النساء تعلمن العصامية والكفاح ـ لكن بأدب وحشمة كما أمر الرب ـ لتكونوا عوناً على نهضة الأمة كلها ..

أخذت على الكتاب ركاكة الترجمة في مواضع قليلة .. وبعض الأخطاء المطبعية التي أرجوا أن يتنبه لها القارئ الكريم ..

وجبة قرائية ممتعة .:

الجمعة، 8 يوليو 2011

قالوا عن هذه الكتب: 7

30. قال د. أحمد القرني (الإبداع العلمي ص131): « من أجمع وأمتع الكتب في هذا الباب ـ باب الصبر على مشاق الطلب وشدائد التحصيل ـ كتاب (صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل) للشيخ عبدالفتاح أبو غدة تجاوز الله عنا وعنه » .

31. قال د. أحمد القرني (الإبداع العلمي ص152): « أفضل ما كتب عن المتنبي حتى الآن كتاب (المتنبي) للعلامة: محمود شاكر رحمه الله تعالى» .

32. قال د. أحمد القرني (الإبداع العلمي ص170): «من أحسن من درس حياة الإمام الذهبي: الدكتور بشار عواد معروف، في كتابه العظيم ( الذهبي ومنهجه في كتابه تاريخ الإسلام) » .

33. قال د. أحمد القرني (الإبداع العلمي ص171): «أعظم ما ألِّف في سيرة هذا الإمام الجبل كتاب (ابن قيم الجوزية حياته وآثاره وموارده) للشيخ بكر أبو زيد رحمه الله» .

الأحد، 26 يونيو 2011

كتب مقترحة ،، د. عبدالله الطريقي .:

كتب مقترحة، للأستاذ الدكتور: عبدالله بن إبراهيم الطريقي .
موقع الدكتور: http://www.alukah.net/Web/triqi
طلبت من أستاذنا د. عبدالله الطريقي، كتباً مقترحة من داخل التخصص وخارجه، فكتب لي هذه المجموعة جزاه الله خيراً .
- في اللغة: المزهر في علوم اللغة، للسيوطي .
- في التفسير: التحرير والتنوير، للطاهر ابن عاشور .
- في الحديث: شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين .
- في التراجم: سير أعلام النبلاء، للذهبي .
- في أصول الفقه: الموافقات للشاطبي .
- في السياسة الشرعية: الخراج لأبي يوسف، الأموال لأبي عبيد، السياسة الشرعية لابن تيمية، حكومة عمر بن الخطاب لشبلي النعماني، السياسة الشرعية لعبدالعال عطوة، الإدارة الإسلامية الرشيدة لحمدي الجهني، غياث الأمم في التياث الظلم لإمام الحرمين الجويني .
- في مدخل الفقه: أسباب اختلاف الفقهاء لعلي الخفيف، المدخل الفقهي العام لمصطفى الزرقاء .
- في المقارنة بين الفقه والنظام: نظرات في الشريعة الإسلامية لعبدالكريم زيدان .
- كتب فكرية: موقف الاتجاه العقلاني الإسلامي المعاصر من النص الشرعي لـ د. سعد بن بجاد، المجتمع المدني دراسة نقدية لـ د. عزمي بشارة، نحو تجديد الخطاب الديني لسعيد الكرواني، الإنسان الكامل في الفكر الصوفي للطف الله خوجة .

وينصح بقراءة مؤلفات ابن تيمية وابن القيم وعبدالكريم زيدان .
انتهى ما كتبه الشيخ .:

السبت، 25 يونيو 2011

كتب مقترحة للإجازة الصيفية .:

قد يغرق البعض منا في قراءة الإحماضات (المسليات) كالروايات ، حتى لا يستسيغ القارئ أن يخرج من هذا الفلك، أرجو أن نخرج قليلاً من هذا المدار المغزلي، ونقرأ ولو قليلاً كتباً جادة، نحن أحوج ما نكون اليها، في تصحيح عقائدنا وعباداتنا، فما أُتي بعض الناس من الجهل وكثرة الشبهات إلا بسبب العزوف عن هذه القراءات المهمة .
وبمناسبة الإجازة الصيفية، هذه بعض الكتب المقترحة، أرجو أن تعطوها وقتاً في هذه الإجازة .
١/ الملخص الفقهي، صالح الفوزان .
٢/ فقه الصيام، يوسف القرضاوي . خصوصاً مع اقتراب الشهر الفضيل .
٣/ الإرشاد إلي صحيح الاعتقاد، صالح الفوزان .
٤/ حقيقة التوحيد، يوسف القرضاوي .
٥/ الحديث النبوي، محمد لطفي الصباغ .
٦/ نور اليقين في سيرة سيد المرسلين، محمد الخضري .
وجبة قرائية ممتعة .:

الجمعة، 24 يونيو 2011

قالوا عن هذه الكتب: 6

26. قال د. أحمد القرني (الإبداع العلمي ص35): « كتاب (الوافي بالوفيات) للصفدي، قيل: إنه أوسع كتاب في التراجم، حيث ذكروا أنه حوى ترجمة أربعة عشر ألف نفس، وانتهى فيه إلى سنة 700هـ، وقد طُبع منه أكثر من عشرين مجلداً».

27. قال د. أحمد القرني (الإبداع العلمي ص51): « كتاب شيخ الإسلام (الصارم المسلول على شاتم الرسول صلى الله عليه وسلم) من يقرأهذا الكتاب يجد فيه نَفَسَ المغضب وقوة المبدع» .

28. قال د. أحمد القرني (الإبداع العلمي ص53): « (مجمع الحكم والأمثال في الشعر العربي) لأحمد قبش، وهو سِفر نفيس أوصي به أرباب الذوق، ومحترفي البيان» .

29. قال د. أحمد القرني (الإبداع العلمي ص61): « (ديوان الشافعي) جمع وتحقيق: د. مجاهد بهجت، أَعُدُّهُ أفضلَ جمع وتحرير للديوان حتى الآن» .

الاثنين، 20 يونيو 2011

قالوا عن هذه الكتب: 5

21. قال حمد الجاسر (من سوانح الذكريات 1/ 415): «يُعَدُّ كتاب (معجم البلدان) لياقوت بن عبدالله الحموي المتوفى سنة 626هـ، من أوفى الكتب المؤلفة ـ إن لم يكن أوفاها ـ في تحديد المواضع والأمكنة في البلاد الإسلامية مما كان معروفاً في عهد مؤلفه، ولا يقتصر الكتاب فيما يحويه من معلومات على ما خُصِّص له من التحديد والوصف الجغرافي، بل يضيف إلى ذلك أطرافاً من محتلف العلوم، من لغة وأدب وتاريخ، وقد يتبعها بأقاصيص وخرافات، إنه خزانة علم حافلة، فيها ما تهوى الأنفس وترتاح إليه» .

22. قال حمد الجاسر (من سوانح الذكريات 1/420): «وإحدى أمهات كتب اللغة، إن لم يكن أوسعها كتاب (لسان العرب) لمحمد بن مكرم بن منظور المتوفى سنة 771هـ، فقد كان مؤلفه يُمارس حرفة النسخ، اختار خمسة كتب من أمهات كتب اللغة هي: (تهذيب اللغة) لمحمد بن أحمد الأزهري المتوفى سنة 370هـ، وكتاب (المحكم والمحيط الأعظم) لعلي بن إسماعيل بن سِيْدَهْ الأندلسي المتوفى سنة 458هـ، وكتاب (الصحاح) لإسماعيل بن حماد الجوهري المتوفى سنة 393هـ، وكتاب (حواشي الصحاح) لعبدالله بن بَرَّي المتوفى سنة 582هـ، وكتاب (النهاية في غريب الحديث) للمبارك بن محمد بن الأثير الشيباني المتوفى سنة 606هـ، عَمَدَ إلى هذه الكتب فجمعها ونسخها مرتبة منسقة، وقدّمها في هذا الكتاب الذي دعاه (لسان العرب)، وأفصح في مقدمته بأن عمله لا يعدو مجرد الجمع ـ أي النسخ المنسَّق ـ » .

23. قال حمد الجاسر (من سوانح الذكريات 1/ 421): «كتاب (طبقات الأمم) لصاعد بن أحمد الأندلسي المتوفى سنة 462هـ، الكتاب كما هو معروف صغير الحجم، قليل الورق، إلا أنه غزير الفائدة، ومن أمتع ما أُلِّف في موضوعه ـ مما اطلعت عليه ـ، سهولة عبارة، ووضوح أسلوب، وقد طُبع مراراً» .

24. قال د. أحمد القرني (الإبداع العلمي ص15): « فإن كتابه ـ أي ابن فارس ـ وهو (معجم مقاييس اللغة) عمدة في اللغة، نافع إلى الغاية، أنصح به طلاب العلم، لأنه يُلخِّص جميع معاني الكلمة في أصول قليلة » .

25. قال د. أحمد القرني (الإبداع العلمي ص31): « شرف الدين بن أبي بكر المعروف بابن المقرئ المتوفى سنة 837هـ مؤلف كتاب (عنوان الشرف الوافي ) وهو كتاب واحد فيه خمسة علوم، بطريقة فريدة عجيبة، ومن حُسن الحظ أن الكتاب قد طُبع بنفس الترتيب تقريباً، بعناية الشخ عبدالله بن إبراهيم الأنصاري رحمه الله تعالى » .